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【周日連線】第35期 20240908(附: 學習中提及的相關開示)

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发表于 2024-9-8 00:34:32 | 显示全部楼层 |阅读模式


白话佛法网络共修 第35期

2024年9月8日


一、感恩,默念一遍大悲咒,祈求

感恩大慈大悲观世音菩萨。

默念一遍大悲咒。

请大慈大悲观世音菩萨让我破迷开悟,能够理解佛法的真实涵义。

 

二、白话念诵

第一册 第35篇《缘分与神通》

(↑点击链接阅读原文)

 

三、学习体会

 

四、《弟子问 师父答》

提问1 受报的时候就要承受果报,忍辱消业不再造因

—— 2019年9月11日 阿姆斯特丹法会

问:报身受报的时候,该如何脱离六尘苦恼,修清净智慧?是如何一个次第?

答:你受报的时候还“次第”啊?受报的时候就受吧。我告诉你,只有在受苦的时候好好地想到“我未来不能再受苦了,我不能再种任何因了”。你受报的时候还有什么“次第”啊?就是共业,你已经得到果了。因果,你因种下去,它有果报出来了。明白了吗?(明白)要好好地受,受的时候要想到“我要更好,我以后不能再受报,我不能再造因了”,靠这样忍辱精进。忍耐、忍辱,就是在这个特定的环境中、受报的环境中要忍耐,通过忍耐之后懂得更多的佛法佛理,然后精进。受苦就是消业,苦受得越多,业消得越多。消完了,下次就不再做了,就不会再去承受那种果报了(感恩师父)

 

提问2 玄学对学佛人有何影响

—— 2019年9月11日 阿姆斯特丹法会

问:现在外面有数学玄学,看号码就知道一个人的性格和健康。这种玄学对我们学佛人有影响吗?请师父开示。

答:有什么意思?玄学,你知道“一看你……”能算命了,一样道理的。面相、手相、摸骨,全部都有它的道理的,你知道,有什么好呢?所以知道也就知道,了解一下,你不可能通过它来解脱你自己的,你还得学佛法。像师父今天有这么大的能量,我也是要你们相信之后让你们学佛念经,我又不是说让你们大家都去学看图腾(感恩师父)学佛人不能去追求这些东西,我们学佛人,一定要好好地做一个好人。

 

提问3 菩萨会用各种方法来救我们

—— 2019年9月11日 阿姆斯特丹法会

问:有位师兄许愿一世修成,业障爆发,生了癌症,医院说要做手术。他拒绝手术,说要以身表法,用“四大法宝”来自救。请问师父,他这种做法可取吗?请师父慈悲开示。

答:这个人就比较执著。其实生病了之后,菩萨有好几种救我们的方法。有时候,比方说你必须动手术的,观世音菩萨会帮你找一个最好的医生,这个医生正好在,正好是最好的外科医生,他帮你动手术,其实就是菩萨给你安排的,也是一种救你的方法。还有些病不要动手术,菩萨就会在梦中帮你解决掉,用各种妙法来救你的。所以你这么执著,“我不动手术,我就这样”,有的人动手术动得好了,就是菩萨帮忙的,听得懂吗?不能这么执著的(好)

 

五、分享二则

分享1:鬼压身,梦中叫观世音菩萨圣号醒来

前一段时间,因不得不去上海办事情几天,小房子比平常念得少了一些(但平均一天也有两三张左右,而平时一般5~7张,外出期间也有化了21张)。

有一位同修跟我同住两天,她给房子的要经者送了两次7张小房子,但还是没有休息好,她说几乎彻夜不眠,她是睡觉很敏感的人,她说并不是房子里原来的灵性,而是我身上的灵性跑到房子里搞,很厉害。

送走她后我自己住,因为有点疲劳中午躺了一会,梦见鬼压身,我梦中叫“观世音菩萨”三五声圣号后,醒了过来,感恩大慈大悲观世音菩萨慈悲相救!

梦境和现实都提醒我经文组合小房子不能松懈,所以从外地回家后,我马不停蹄,每天至少念完6张后,当天烧送,连续八九天之后才缓过来一口气。

感恩大慈大悲观世音菩萨!感恩殊胜的心灵法门,让我们有还债了缘的机会。不然这样厉害的冤结缠身,该如何是好?可能早就生恶病了。还好这两年精进不怠,虽然因为业力阻碍,每天的念经非常有困难,但是经文组合小房子的数量从不松懈,帮助我消了很多。但是“革命尚未成功”,消业还需长期坚持不懈地努力。

分享中如有不如理不如法之处,请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅,我自己的业障自己背,不让师兄们背。

—— 博客精彩感言 1002


分享2:严重腹胀医生束手无策,师父慈悲梦中点化念药师灌顶真言,念经第二天腹胀奇迹般消失!

感恩南无释迦牟尼佛!感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法!感恩师父!感恩师兄们!

2021年12月份,我怀孕七个月,因为肚子疼去医院,医生说低蛋白血症,要马上做引产手术。后来小孩出生后肺出血、抽筋,抢救两天无效过世了,而我本人因为术后感染腹胀很严重,一直胀到胸腔,进ICU三天,全身插满了管子,还要在腋下开两个洞,插进管子把水排出来,排完水后又继续涨到心肺。医生用了所有的方法都无法让我的腹胀消除。后来医生建议肾插,我拒绝了。

从ICU出来后已是晚上12点多,后来我睡梦中看到师父的法身来到医院,当时我隐约闻到一阵檀香味,看见师父穿着西装,内穿金色衬衫,打开医院的柜子,拿本经书出来,翻开药师灌顶真言那一页。第二天,我让妈妈从柜子里拿经书出来,我开始默念药师灌顶真言21遍,旁边是圣无量寿决定光明王陀罗尼,我也念了21遍。没想到第二天奇迹就出现了!我的体内排出了五六斤很黑很黑的东西出来,之前医生用了任何方法都排不出,医生也非常惊讶。之后我就可以下床了,后来我就可以出院了。感恩大慈大悲的观世音菩萨,感恩师父,通过这次切身经历我想告诉所有人:这个世上真的有菩萨在!学佛念经消灾解难真实不虚!

以上分享如有不如理不如法之处,祈请南无释迦牟尼佛慈悲原谅,祈请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨慈悲原谅,请诸佛菩萨及龙天护法菩萨慈悲原谅,请师父慈悲原谅,我自己的业障自己背,不让师兄们背。

—— 博客精彩感言 1001


六、感恩

感恩大慈大悲观世音菩萨。


—— 学习中提及的相关开示 ——

·

如何放下世间的情执

—— Shuohua20130308

听众问:师父,人间的爱经常会有执着、幻想和分别,很多修行人临终的时候也是因为被人间的情执所牵绊而无法往生。人必竟是有情众生,亲情、爱情还有友情都让人难以割舍,我们如何更好地放下牵绊我们的情执,让它在修行路上由障碍变成助力呢?

台长答:人的友情有长有短,有淡有深,你小时候跟小朋友的这种友情不是也很深吗,现在到哪去了?不是割舍了吗?小学老师对你好的时候,你感恩的不得了,恨不得跪下来给他磕头,现在到哪去了?(变淡了)对了,变淡了。虽然我们是有情众生,但我们必须把友情众生变淡,我们要看穿这个世界,因为这个世界带不走,人跟人之间的感情也不能永随。有一个父亲跟自己的孩子说:“我很爱你,但我要把你送得远远的,这样等到我死的时候你才不会太伤心。”这就是父亲的慈爱,这难道不是亲情吗?这种是已经割舍的情,冲淡了人间之情,带有一种崇高的感情(是)菩萨离我们这么远,下到人间来救我们,吃这么多苦,难道菩萨没有感情吗?我们把世间人情冲淡难道就没有感情了吗?有时候冲淡人情是为了救度更多的众生。很多法师为什么出家?他们为了让更多的众生获益,所以牺牲小我,成全大我(明白,师父!)


如何理解普贤菩萨说的“爱是轮回的种子”;关于普贤菩萨的十大愿力

—— Wenda20190215

听众问:师父好,弟子给师父请安。今天是普贤菩萨圣诞,您在2016年台湾台北法会开示 ——

“普贤菩萨开示:爱是轮回的种子。他说的爱就是轮回,因为你爱进去了,你就要轮回了。想一想,是不是这样?我们很多人爱到里面搞不清楚了,欲爱是堕落的根源。普贤菩萨说,欲爱就是有欲望地去爱,那更不好,是堕落的根源。贪是地狱的毒蛇。普贤菩萨说,欲海难填,就是说人的欲望像大海一样,根本填不满。苦海无边,回头是岸。菩萨的智慧深广如海,愿断一切恶,愿修一切善,才能共攀四圣,早登极乐。

请师父开示一下,普贤菩萨说“爱是轮回的种子”,师父您也开示过,同修之间如果缘分很深,看看彼此心里开心就好了。为什么不要有过分的行为?天人之间的爱都是心里的爱,也没有行为的。您让我们看看彼此,心里爱他,是不是初步的放下阶段,是否不和对方接触才是更好的办法,才能不造新业呢?

台长答:对啊,是这样的,一个人不要造新业。爱要怎么爱?要高尚的爱,不是人间的那种爱,那你就脱离了那些低级趣味了嘛。普贤菩萨实际上也是称为“十大愿王”啊,所以普贤菩萨跟很多大菩萨都是一样的,主要是不受一切烦恼魔障的侵害。那么我跟你们讲了,如果想延寿的人要多求求普贤菩萨(哦,这是天机吗,师父?头一次这样听说)头一次听说也不算天机。反正普贤菩萨管寿也管得很厉害,呵呵,延寿(那怎么跟普贤菩萨说呢?请师父慈悲开示)那很简单,“普贤菩萨,我要护持心灵法门,请普贤菩萨给我延寿。”延寿,他有不可思议的力量(一般延几年啊,师父?)你看,贪了吧,又来了吧(我是问问,呵呵,师父)马上就贪。普贤菩萨因为是礼德和大行愿的象征,智慧、礼德,他有十个忍耐,所以普贤菩萨实际上具足无量大行,他也是四大菩萨(对)所以我们要拜他的话,实际上也就是要学会他的十大愿力,明白吗?里边一个很重要,“忏悔业障”,还有“请佛住世”(对。“七者请佛住世,八者常随佛学”)对啊。如果你请佛住世,你是不是变成一个护法神了?(是的)菩萨叫我们不要把人间的情爱罣碍在心,因为你罣碍情爱,就脱离不了苦海啊(是啊)我最近跟弟子开示说,你只要在人间动这种情,你就是在六道里轮回转脱不出来的。只要你跟异性有这种事情,就算在人间是如理如法的,对不起,你永远在六道轮回。就这么简单(师父,这种情要上升到大爱,是这样吗?)对啊。上升到大爱的话,你就把比你年纪大的看成父母,比你年纪小的看成自己的孩子,把差不多年龄的看成你的兄弟姐妹,那就是大爱(明白。您刚才说的这个“情”不是私情,是不是这样理解?)私情绝对不能搞的。菩萨讲话里边都有智慧,他说要把所有年纪大的都看成你的爸爸妈妈,你跟你爸爸妈妈会有这种私情吗?你把平等的男男女女都看成你的兄弟姐妹,那自己兄弟姐妹你会去跟他搞吗?(不会的)好了。你把所有比你小的看成自己的孩子,自己的孩子你又不会跟他去动这种邪念,对不对?(对)这种事情就是告诉你,菩萨的智慧融在里边(明白了 )所以人的感情不能乱用,人的感情要庄严清净,要把人间变成无垢世界,就是没有污垢的世界。天上的世界都是无垢的嘛,对不对?(明白了。师父,普贤菩萨的十大愿力:一者礼敬诸佛,二者称赞如来。“称赞如来”如何理解呢?)称赞如来就是称赞佛啊,你天天在外面说佛怎么好,你不就是在弘扬佛法,师父每一次法会不就是说佛怎么好啊(是的。那三者广修供养,“广修供养”您解释解释)广修供养,就是说供养佛法僧都是好的,你自己修就是叫你多做供养(对。那四者忏悔业障,就是刚才师父讲的“忏悔业障”)对啊(明白了。师父,十者普皆回向,如何理解这里的“普皆回向”?)也就是说,做好事都要为别人,就是“普皆回向”(哦,这个理解是无相吗?)无相有相还没讲到。实际上“普皆回向”至少说,你做好事都是为别人不为自己。你怎么不说“九者恒顺众生”呢?(哦,师父讲“恒顺众生”)恒顺众生就是随缘,不要跟人家闹别扭。人家说,“好好好,可以可以,哦,好好”,“恒顺众生”多好。师父有时候到一个地方去弘法,人家跟我说“师父,请您坐这个车”“好好好”“师父,您住这个酒店”“好好好”,我又没什么要求的,这不叫恒顺众生啊?(明白了,谢谢师父慈悲开示)


关于轮回的问题

—— Wenda20180427

听众问:我看过有一句话叫“功不唐捐”,也就是说所有我们用过的功其实不会白费的,对吧?(那当然了)因为之前想过一个概念,像我们轮回是一个圆圈,每一世的轮回都是以一种圆圈的形状在呈现(对)如果在六道里轮回的时间越长,这个圆圈的直径就会越大。像师父可能修了54世,最后修成,那这个圆圈是不是也是越来越小的状态,直到修成以后,这个圆圈就没了?这个圆圈小可以小到无限小,大可以大到无限大,是这个概念吗?

台长答:这是你在遐想当中的概念。遐想,自己还会编,大概你想做第二个爱因斯坦(师父总是这么幽默)其实你讲得这个物理学上也是有一种反应的,也有点道理,应该说30%~40%还是有这个原理的。因为在轮回当中越滚越大,我用滚雪球来给你解释,比方说这个雪球越滚越大,地板上脏的雪、散的雪全在那儿,越滚越大,是不是永远滚在里面,滚不出来了吧?(嗯)慢慢地消啊消啊,消到后来,消到根基上了,连一个圆点……越消越快,后来这个冰雪融化了,你还有轮回的根基在吗?没了吧,不轮回了吧?(嗯)所以我用另外一个概念跟你讲,比方说你小时候经常执著一件事情,“我要吃什么、吃什么……”慢慢地大了,你知道吃这些东西把牙齿吃坏了,你就说“我不吃了”,开始要意念控制“我不要吃、不要吃”,等到最后呢?控制都不要控制,理都不要去理它,想都不去想它了,明白了吗?(明白)这就是意识已经成为一种自然现象,意识到了自然,那么自然就会成为一种悟性,觉悟的悟性再成自然,那慢慢就会消掉、消亡。消亡什么?消亡无我相、无人相、无众生相、无寿者相。所以一个一个概念,一节一节地在提升自己的境界。你们这些孩子在思维和记忆当中实际上都存在着很多的瑕疵,所以你们在滚雪球的时候时不时就会滚一些不好的东西在这个雪球里——六道里面(明白了)


关于神通与修行之间的关系

—— Wenda20111216

听众问:台长,您说有神通的人是不是更容易修心、修佛修成功啊?

台长答:神通要好神通、大神通,而不是小神通。神通分成好几种,有大神通的人本身就具有佛菩萨的智慧,所以他能修得好佛,能够救度众生。很多小神通的人,和GUI一接上气了,也能看出你身上的毛病,也知道这个地方怎么样怎么样,然后接下来收你的钱,这么搞你说他还能修的好吗?(明白)就是很简单,科学家要大科学家好啊,小科学家好吗?小科学家嘛刚刚研制点东西,马上卖给人家啦,把这个专利卖给人家了,他去赚钱了么(是不是说,有神通的人就是修的好的人,或者说已经修的好的人就有神通?这个是不是对等?)很简单啦,你说菩萨有没有神通啊?(有啊)好啦,没有神通怎么叫菩萨啊,观世音菩萨千手千眼是不是神通啊?(嗯)观世音菩萨一看到你们有求必应,没有神通的话怎么有求必应啊?济公活佛当年到人间来的时候,他怎么可以来救人呀?他因为有神通啊,没有神通怎么救人啊,卢台长今天没有神通,有这么多人来跟着我学吗?来相信吗?你讲给人家听人家都不听呀,在当前这个社会当中啊,有多少法会呀,有几个人去听呀?为什么人家一听说台长有神通,人家就都来听啊,我给他说出毛病,他说哎呀很准,接下来问我怎么办,我就直接叫他念经啊,相信都不要相信就直接念经了,你们过去相信了半天都不懂得念经,人家原来都不相信,现在一相信就直接念经啦,你说好不好啊?(嗯,好)


割舍欲望

—— 白话佛法开示视频 第93集《一相三昧 一行三昧》

我们人间都有很多的欲望,因为欲望像鲨鱼一样紧紧地咬着我们,所以我们每天活在欲望当中,这个也要,那个也要夺,那个也不舍。不管你有什么样的心态,学会对欲望要“背舍之道”。什么叫背舍之道?就是背弃、舍弃。拥有背舍之道就是能够放下,在这个世界上不管是善缘还是恶缘,都能解脱。这就是我们人的一种特殊能力。今天你能够解脱欲望,你就是有一种神通力。“我不被欲望所控制。今天我非常喜欢这样东西,但是我说不买就不买;今天我非常喜欢那样东西,我说舍去就舍去”,自己爱的东西善的东西、恶的东西,全部都要舍去,因为在这个世界上,生不带来、死不带去。尤其要学会舍去、割舍自己的烦恼,因为烦恼扰着你的心,让你放不下。割舍业力的纠缠也是一种舍弃。不要以为好像欲望是缠扰你身、缠扰你心的,割舍不了,照样能够把它割舍掉,因为割舍了之后就得到了解脱。用什么方法来割舍?就是靠平时的修行,比如我们经常修行、拜忏;有时候得到高僧大德的加持,有这种加持力你也能割舍;有时候靠一种智慧,就像很多人感情解脱不了,如果有一个智慧的长者跟你说“放下吧,这一切都是空的。想一想几年之后,他还会再这样地跟你在一起吗?”想一想,想通了,智慧了,慢慢学会了割舍,修掉了自己的业障。这样,你这个人就是有能力。


在精神上想通了,就是解脱

—— 白话佛法 第二册 第13篇《业障缠身,解脱放下》    

修心求解脱,解脱就是放下,放下名利思想,你才能解脱。如果不能解脱自己的人就是放不下。

解脱讲讲容易,就像一条锁链绑住你,你要靠自身的力量来解脱。比如,《西游记》里孙悟空被人家妖魔捆绑起来了,当时孙悟空为了解脱,他一变,就变小了,而那些锁链就全部松掉了。从这个道理上讲给你们听,锁链把这个人捆住,它是有一个范围和范畴的。比如今天我要让你生气,我知道什么事情会让你生气,这条就是锁链。如果你把自己缩小了,把自己看的小一点,不在乎这件事,你就会把这条锁链解脱掉,这就是智慧。

比如,有人告诉你说:“你知道吗?你的先生在外面做坏事。”当你听到这个事情后应该怎么解脱呢?首先把自己看的小一点,我有什么了不起的,我很渺小的,也许是因为我不好才造成的。如果先生真的做了坏事,我会去劝说他,告诉他道理,让他明白因果,尽量把自己看得渺小一点,把自己缩小,想想自己过去也做错过事情,就原谅原谅他吧,你越缩小自己,这条锁链就松开了,脱离了,你就解脱了。如果你去生气,感觉不能忍受了,就会发怒,越发怒这条锁链就把你捆绑得越紧。明白了吗?

记住看人家不好时,尽量多想想自己,才能修成正果,才能见性,就是当你在精神上想通了,你就是解脱了,证悟了佛性,你才能算是修成正果,才能见到你自己的本性,你的良心。


随顺因缘

—— 师父每日佛言佛语 2021年1月12日

用善良的心态去完成人间的因缘聚合,你将能驾驭缘分。

如果你执著于缘分,你将被缘分所驾驭,你就不能得到解脱。

因缘如同花草,随时节不同而改变,

所以过度地重视因缘,你就会尝到果报。

学佛人应该随顺因缘。




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