学佛人很苦, 不学佛更苦;
学佛人离苦, 不学佛吃苦。
菩萨说：“凡执著某一见解，而藐视其他见解为卑劣。”一个人认为某一件事情他一定是对的，而藐视其他人所说的见解，这个人就称为卑劣。也就是说不肯听人家意见的人，这个人就是卑劣。卑就是下、下贱；劣就是劣根性、劣质品。智者称其为缠缚，一个聪明的人认为这种经常诽谤别人、说人家不好，那就是把自己束缚住了。不肯听人家意见的人，就是你一直非常固执着这个自以为有道理的“你”，这个“你”会让你一直吃亏吃下去。就像有人明明路走错了，旁边的人提醒他了，他还坚持自己是对的走下去，结果越走越远，碰壁后还是走回来，还说：“怎么搞的，明明地址写着是这边”。所以不要执著了，会把自己缠缚。人家说的对或不对，你听听总可以啊。不肯接受人家的意见，这不是一个智者。
所以佛法不是纯理论的，是实实在在要去做，你才会相应。如果师父天天跟你们讲要做好人，要多去度人，而你从来不肯去帮助人家，你能修得好吗？学佛是要实实在在地做出来的。有些人一开始跟师父说会好好修的，结果碰到一点困难，观音堂都不来了；人家讲他几句话了，他就不热心了，不学了；或是本来跟人家挺好的，人家不知哪里得罪他了，他就一直把脸板着，给谁看啊？你到观音堂是来学佛的，人家也是来学佛的，人家跟你赔礼道歉了，你还死板着脸，你就不是一个学佛的人。
在这个世界上不要把自己看得太高，永远要把自己看得低一点：我是一个学佛人，我今天是为了改正自己身上的毛病。来到这里的人谁没有脾气啊？但是为什么你们坐在这里不声不响的？因为你们就是在学佛，是为了改变自己才来的。如果你们都已经修得很好，都是菩萨了，你们就不用来这里了。有的人跑到这里来看到人家来修心，就想“这个人真讨厌，这种人都跑到东方台来修，那我不来了”。就是因为他们没修好，他们才来东方台跟台长学啊！你们自己身上毛病一堆：夸大事实、吹牛拍马、挑拨离间，什么都会，你们哪个身上没毛病啊？浑身都是毛病，不改行吗？看到别人缺点不能容忍，自己可以自我原谅，没有严师能够出高徒吗？
一定要彻底改变自己，不要把自己太当回事。要没有“我”，无我才有境界，有“我”就没有境界了。师父为了不让你们在外面被人家骂，所以就要对你们严格。不好好修就是自暴自弃，自己毁掉自己的慧命。你们身上有毛病的人，要好好地改正。要真修实干，这个人才会有出息，才会真的改变自己。想想自己的劣根性这么深重，这么容易改的吗？
学佛就是痛苦的，学佛人就是要修掉自己的毛病。修掉心里的毛病就是修心，修掉自己行为上的毛病就是修行。不修心修行的话到这里来干吗？只有改变才有出路，改变才能成为菩萨。人间就是最好成为菩萨的地方，你好好地努力，你就能改变自己的一生，就能成为菩萨。
今天台长很高兴听到一位听众说同事都说她变了一个人了，她就是那位过去会说荤笑话的女士，现在她变成一个非常好的人，大家都喜欢她。学佛人不能说荤笑话，要痛苦地克制，想讲的不能讲，想看的不能看，不如理如法的都不能看。比方说老婆在骂人的时候，老公一肚子理由，咬咬牙不讲，老婆骂过之后就算了，一点事情也没有。如果老公把心中这些理由讲出来之后，接下来他晚上就别想睡觉了，吵到天亮吧。如果他当时克制自己的话，第二天就雨过天晴了。就是要克制啊，没有什么可以讲的，夫妻两个有什么道理可以讲的，讲得通吗？你为家里付出多少还是她为家里付出多少，讲得清楚吗？男人在家里通常一定比女人付出的少，但是女人还是可以像男人一样挣钱，所以更要对女人尊敬。这就是为什么在文明的国家里面对女士特别尊敬，大家都知道Ladies first（女士优先），你们到哪里听过Gentlemen first（男士优先）的？坐电梯让女士先下，或是帮女士先开车门，这些都是你学佛人素质的体现。所以你们就是要改变自身，你们不改变的话就不要到台长这里来，你们能够改变的话你们就是学佛精进的菩萨。
师父现在看到有这么多弟子非常开心，就像一个父亲看到有很多孩子，但是这么多孩子有各式各样的人，每个人的背景不同，要把每个人都教育好更不容易，责任重大，师父更要尽心尽力。你们要珍惜师父，更要珍惜生命，珍惜佛法，这样才是珍惜你们的慧命，大家要懂这些道理。
谢谢大家（掌声）
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发表于 2020-8-8 15:57:20